концептуальное искусство


200 лет Достоевскому

презентация

В наши дни, отмечая 200-летие Достоевского, я предлагаю забыть обо всем что разделяет людей и направить наши взгляды на целостность бытия.
Переосмысляя жизнь собственную, мы приобретаем с годами возможность еще глубже и полнее понять значение тех посланий, что дошли до нас, благодаря языку музыки, литературы, живописи. В собственном мире ценностей любого человека эмоции определяют очень многое, но для композиторов, писателей, художников– это главный источник вдохновения, единственный путь к самовыражению и возможность передать свои идеи человечеству. Тех, кто смог проникнуть в мысли и чувства людей очень глубоко не так уж много. А потому их произведения никогда не теряют своей актуальности.

2021, ставший временем испытаний для нашей планеты, стал годом когда все человечество отмечает 200-летие со дня рождения Федора Михайловича Достоевского. Своим циклом работ я снова хочу напомнить о творчестве писателя, призывавшего всех к осмыслению своих действий и поступков.
Cовмещая музыку, литературу и живопись я создал новое направление в искусстве, пытаясь показать, как удивительно глубоко созвучны нашему времени все переживания героев романов писателя.
Как и в произведениях Достоевского, так и для меня - границы, независимо от того, являются ли они географическими, культурными или языковыми, абстрактны и не важны.
Познакомившись однажды с работами творческих людей, на разных этапах нашей жизни мы снова и снова к ним возвращаемся.


«Преступление и наказание»

Манифест: С того дня как был опубликован роман «Преступление и наказание», прошло уже 155 лет, но мысли и чувства людей нисколько не изменились. Сознает ли каждый из нас что подвергая унижению и оскорблению себе подобных, мы поводим их к страшной черте.

Все что было для таких жертв источником интереса в жизни, они начинают ненавидеть. Их покидает умение любить и отвечать взаимностью на любовь. Своей работой я снова напоминаю об ответственности всех и каждого за любые поступки и пытаюсь вновь предостеречь от совершения неосмысленных поступков, приводящих к трагедии.

«Бесы»

Манифест: Демонизированное общество стояло и стоит на грани духовного самоуничтожения. Способны ли мы это осознать? Понимаем ли что бесы одолевают каждого из нас? Осознаем ли что, лишившись гармонии мыслей и чувств, мы теряем и смысл жизни? А если уже и души наши больны?

Те, кто способны сопротивляться наступающему злу, неизменно пытаются понять, что отделят нас всех от Бога. Я вижу в этом романе предупреждение для всех нас о том, как важно сделать правильный выбор определяя собственный жизненный путь.

«Бедные люди»

Манифест: Достоин ли я быть счастливым? Я нищий, я стесняюсь себя. Какая жалкая жизнь. Где уважение? Выхода нет, мир всегда холоден и неуютен. Самое страшное, что я ничего не могу изменить. Я нищий, я бедный, а значит несчастный... Но это не говорит о том, что меня нет...

Во мне живёт другой, с добрым сердцем и чистой совестью, духовно богатый, любящий мечтать и чувствовать. Я достоин быть счастливым!!! Тогда вперёд!!! Я лечу, избегая внутреннего конфликта, дабы не обеднеть и не стать нищим внутри...


«Идиот»

Манифест: В мире постоянно идет борьба добра со злом. Пытаясь определить свое место в этом бесконечном противостоянии, не думаем ли мы что все светлое, по своей слабости обречено на поражение? И что пытаясь измениться к лучшему – мы обрекаем себя на бесконечное одиночество среди тех, кто поклоняется идеалам наживы и лицемерия?

Жестокость высшего света не прощает слабых. Деньги и богатство способны изменить любого, но устоит ли, выдержит ли все испытания тот, кто принял решение стать Человеком?

«Игрок»

Манифест: Всю жизнь мы играем в разные игры. От детских наивных забав, переходим к овладению искусством превращать в игрушки других людей и собственные эмоции. За первыми успехами, следует азарт, а затем уже и бесконечное стремление к победе и желание получить еще больше. Увлекаясь, мы перестаем замечать, как казавшееся нам безобидным средство для снятия стресса превращается в страшную болезнь.

Все больше и больше втягиваясь в процесс получения удовольствия от собственных успехов - бежим, прячемся от реальности. Но забываем и о том что у любой игры только один конец – пустота, самоосуждение и воцаряющаяся в душе злоба на весь мир.

«Униженные и оскорблённые»

Манифест: Может ли сострадание спасать людей? Или тебе хочется подлинной любви? Ты просто разрушаешь её своими самолюбивыми чувствами. Наивный эгоист, страдающий цинизмом!!! Для тебя есть только ты и деньги, ведь они дают тебе привилегии в обществе и ты смело и легко определяешь человеческие судьбы. Удовлетворяя свой личный интерес ты игнорируешь интересы других.

Посмотри на бедных людей! Терпеливо они живут в унижении и обидах, брошены на произвол, нуждающиеся в помощи, существующие в мире беззакония. К чему такое расстояние между бедностью и роскошью? К чему тебе это запутанное действие? К чему пустой театр в моменты, когда зло начинает судить добро?


«Братья Карамазовы»

Манифест: Хочешь заставить истину целовать ложь? Попасть в водоворот страстей? Не обращать внимание что ты уже в царстве жестоких сомнений? Отрицая веру, пребывать в конфликте и постоянном споре с собой и обществом? И в конце концов из-за своего же безразличия ко всему быть убитым или сойти с ума, прибегнуть к самоубийству или отправиться на каторгу!

Кошмар неизбежен! Или ты хочешь проникнуть в душу и слой за слоем обнажить её? Почувствовать и понять противоречивость поступков? Освободить из плена ложных ценностей себя и других? Осознать и осудить деградацию и этим избежать трагедии? Решай всё сам, ведь выбор за тобой!

«Подросток»

Из дневника Ф. М. Достоевского

"…Но тут дитя уже вышло из детства и появилось лишь неготовым человеком, робко и дерзко желающим поскорее ступить свой первый шаг в жизни. Я взял душу безгрешную, но уже загаженную страшною возможностью разврата, раннею ненавистью за ничтожность и «случайность» свою и тою широкостью, с которою еще целомудренная душа уже допускает сознательно порок в свои мысли, уже лелеет его в сердце своем, любуется им еще в стыдливых, но уже дерзких и бурных мечтах своих, — всё это оставленное единственно на свои силы и на свое разумение, да еще, правда, на Бога. Всё это выкидыши общества, «случайные» члены «случайных» семей…"